老舍的原名叫什么(“人民艺术家”老舍)
老舍,原名舒庆春,字舍予,另有笔名絜青、鸿来、非我等。老舍是著名的小说家、戏剧家。老舍的一生,总是在忘我地工作,他是文艺界当之无愧的“劳动模范”,发表了大量影响后人的文学作品,获得“人民艺术家”的称号。代表作品有小说《骆驼祥子》《四世同堂》,话剧《茶馆》《龙须沟》。
笔名的由来
老舍原名舒庆春,是满族正红旗人。父母给他起名为“庆春”,是因为他出生在阴历腊月二十三那天,离春节只差七天,为图吉利,取名“庆春”,庆贺春天到来。到他上中等师范的时候,他为自己起了一个别名,叫“舒舍予”。这个别名取得很巧妙,他是把自己的姓拆成两半,成为“舍予”二字。这两字又有“舍我”——放弃私心和个人利益的意思,也有奉献自己的含义。以后他取“舍予”中的头一字,前面加一个“老”字,成为“老舍”,当作自己的笔名。他正式署名“老舍”的作品是 1926 年发表的长篇小说《老张的哲学》。
叫“老舍”还有一点是习惯于北方的朋友会面时亲热的叫法,如“老王、老马”等。另外,又有舍己为人、奋发励志、“舍我其谁”之意。后来,他用“老舍”这一笔名发表了大量文学作品,以至于不少人只知道“老舍”而不知道舒庆春是谁。
笃诚坦率的品德
老舍小时候是在北京西直门内南草厂胡同的一所高等小学堂读书。他学习刻苦,待人诚恳,同学们都爱接近他。有个名叫高煜年的满族同学,更是和他形影不离。
这一年初春,东风劲吹,气候干燥,古城的上空几乎每天都飘满了千姿百态、五颜六色的风筝。一天,国文老师孙焕文触景生情,出了一个《说纸鸢》(纸鸢即风筝)的作文题,让同学们当日写完。
老舍文思敏捷,词汇丰富,不一会儿就写好了。可高煜年却仍在那儿紧锁眉头、苦思冥想。老舍等得不耐烦了,便走到他面前,悄悄地说:“让我给你起个头吧!快点交卷,咱们好去放风筝。”高煜年一听,眉眼顿开,连声说:“你真好!够朋友!”
第二天国文课上,孙老师显得特别高兴。他眉飞色舞地对学生们说:“这次作文,不少同学大有进步,尤其是高煜年同学的文章,破题得体,先获吾心。”接着,情不自禁地高声朗诵起来:“纸鸢之为物,起风而畏雨,以纸为衣,以竹为骨,以线索之,飘荡空中……”
老舍和高煜年望着老师那副陶醉的神态,止不住偷偷笑了起来。孙老师发现后,奇怪地问道:“你们两个笑什么?难道我读错了吗?”“孙老师,您没读错,不过……”“不过什么?”孙老师追问下去。老舍深感自己不该弄虚作假,欺骗老师,便把真情原原本本地讲了出来。从此,老舍再也不做这种事情了。
勤俭朴素的本质
老舍幼年丧父,靠妈妈给人洗衣裳养活一大家人。由于长年洗衣裳,妈妈的手始终是红肿的。而晚上,她还要在小煤油灯下,做白天接下来的缝纫活。
过年了,老舍喜欢到大街上看人家放烟花,看人家穿新衣、戴新帽。每当他看到街上谁家又宰了两头猪,谁家又弄了一大筐稀奇水果,妈妈总是说:“孩子,我们家的饺子肉少菜多,是北京城最好吃的,不要去看人家的了。别看咱们家穷,可咱们要穷出志气来,让别人看到咱的腰不是泥做的,硬着呢。”“穷要穷出志气来”这句话深深地印在了老舍的脑子里。
老舍上小学那年,已经出嫁多年的姐姐给他做了一双新袜子。她兴高采烈地给老舍穿上,看着弟弟一蹦三跳地去上学了。可是弟弟放学回来时,她发现弟弟的脚上却是空空的。她问老舍:“弟弟,你的新袜子呢?”
老舍从书包里掏出那双新袜子,说:“老姐,我一出校门就脱掉了,我怕穿坏了。我上学时穿,放学了就脱掉。姐姐,我要和那些有钱人家的孩子比学习,不比阔气。”
第二天上学,老舍仍穿着以前穿的旧袜子,抬头挺胸上学去了。走着走着,老舍想,我把鞋也脱下来,不就可以少磨些鞋底吗?于是,大街上多了一个光着脚走路的小小读书郎。梅花香自苦寒来。老舍在艰苦的生活环境中培养了勤俭节约的精神,树立了远大的志向。当他功成名就之后,仍然保持着勤俭的好习惯。一次,朋友邀请他参加舞会。参加舞会,穿着自然要讲究些,可老舍只有一套灰布中山装,洗过几次后,就显得旧了。老舍就穿着这套衣服进了舞会,他对投来不解目光的朋友说:“对不起了,这已经是我最好的衣服了。”
奠定文学地位
“五四”新文化运动掀起的民主、科学、个性解放的思潮,把他从“兢兢业业办小学,恭恭顺顺侍奉老母,规规矩矩结婚生子”的人生信条中惊醒;文学革命的勃兴,又使他“醉心新文艺”,由此开始生命和事业的新起点。
1922年9月,老舍辞去所有职务,到以开明新派著称的天津南开学校中学部任国文教员,在那里写下了第一篇新文学习作《小铃儿》。在这以前,他还坚决退掉了母亲包办的婚约。次年回到北京,老舍任顾孟余主持的北京教育会的文书,同时在第一中学兼课,业余时间到燕京大学旁听英文。
1924年夏,老舍赴伦敦大学东方学院任华语教员,并从事文学创作。1926年,他的第一部长篇小说《老张的哲学》在《小说月报》17卷第7号上连载时,署名为“舒庆春”。但自第8号起连载上的署名改为“老舍”,直至小说全部载完,这标志着老舍文学创作道路的开端。接着,他又发表了《赵子曰》《二马》,从而奠定了他在现代文学史上的地位。
1929年,老舍取道新加坡回国,在新加坡写了中篇小说《小坡的生日》。这是一部儿童文学作品,描写了生活在新加坡的华侨少年与各被压迫民族的小伙伴一起,反对强权奴役的故事,体现了团结奋斗、强国救民的思想境界。1930-1936年,老舍先后在山东济南齐鲁大学和青岛山东大学任教。1936年老舍辞职,从事专业写作。在青岛工作和生活的这段时期,是他一生中创作的旺盛期之一,长篇杰作《骆驼祥子》就写成于这一时期。
1937 年“七七”卢沟桥事变爆发,老舍只身前往武汉,投入到文艺界的抗日洪流之中。在1938年成立的“中华全国文艺界抗敌协会”中,老舍担任负责人——总务部主任。之后,又转到重庆,“文协”在艰难困苦中顽强坚持7年时间,直到抗日战争取得彻底胜利。
新中国成立后,老舍政治热情十分高涨,先后担任过中国民间文艺研究会副理事长、北京市文联主席等职。自1950年至1955年,老舍创作了大量的话剧、京剧、儿童剧。其中话剧《茶馆》把老舍的话剧艺术推向了高峰,《龙须沟》一剧上演后,老舍还获得了北京市政府授予的“人民艺术家”荣誉称号。
“文化大革命”期间,老舍同许多老一辈爱国文艺家一样,遭到了恶毒攻击和迫害。1966年,他含冤自沉于北京太平湖,享年 67岁。
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